Artikkelit

Yhteenliimattu Kristuksessa

"Raamattutunti taskukoossa"

Eräänä päivänä tuli lähellä Vanhan Jerusalemin rajaa olevaan kotiimme susi - "zeev", tämä oli miehen nimi. Tavallisesti on lähetystyössä niin, että meidät lähetetään kuin lammas susien joukkoon. Nyt tuli susi lammasten joukkoon. Mutta tämä oli siitä merkillinen susi, että hänellä oli voimakas synnin tunto. Siksi hän kaipasi sanomaa Jeesuksesta. Sattui niin, että niinä päivinä murtui yksi kitaroistamme ja saimme jotenkin erinomaista liimaa Vanhasta kaupungista. Raamattupiirissä puhuin siitä, että Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri korjaa rikkinäisimmänkin sydämen. Kului joku vuosi. Susi tuli jälleen kotiimme. Kysyin mitä hänelle kuuluu hengellisesti. Vastaus tuli selvästi: "Vanhan kaupungin liima pitää, Golgatan veri puhdistaa." On todella niin, että vain

GOLGATAN VERI PITÄÄ ELÄMÄÄMME KOOSSA

Roomalaiskirjeen 6:s luku tahtoisi todistaa kristitylle, että hänet on huolella tapettu. Meidät on "haudattu kasteen kautta kuolemaan", "meidän vanha ihmisemme on ristiinnaulittu", "synnin ruumis on kukistettu", "olemme kuolleet Kristuksen kanssa" ja "olemme yhteenkasvaneet Häneen yhtäläisessä kuolemassa". Vanhaa suomalaista sanontaa käyttääksemme: Meistä on tehty raatoja, raadollisia. Mitä tämä merkitsee käytännössä?

RAADOLLINEN IHMINEN EI LOUKKAANNU

Raadollinen ihminen ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei katkeroidu. Raadollinen ihminen ei kosta pahaa pahalla. Raato on jo "potkaissut tyhjään", kuten nuoret kuvaavasti sanovat kuolemasta. Raato ei enää potki ja säti muita. Jesaja 50 kertoo Kristuksesta, että hän ei niskoitellut eikä vetäytynyt syrjään. "Selkäni minä annoin lyötäväksi, poskieni parran revittäväksi, en peittänyt kasvojani pilkalta ja syljeltä. Herra, Herra auttaa minua; sentähden ei minuun pilkka koskenut." Jos olemme todella raadollisia kristityitä ja kuolleet pois itsestämme, Herra auttaa meitä kestämään loukkaukset ja epäonnistumiset levollisin mielin. Nykyhepreassa käytetään "yhtäläisessä kuolemassa yhteenkasvamisesta" sanontaa, "nidbaknuu bemotoo",

"MEIDÄT ON LIIMATTU HÄNEN KUOLEMAANSA".

Apostoli Paavali kertoo Kristuksesta: "Herjattaessa hän ei herjannut takaisin, kärsiessään ei hän uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee, joka itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristinpuuhun, että synnistä pois kuolleina eläisimme vanhurskaudelle, ja hänen haavainsa kautta olemme paratut." Golgatan veri parantaa. Golgatan veri liittää rikkinäisen elämän palaset yhteen kestävällä tavalla. Kaikkein likeisimmästä

JUMALASUHTEESTA KÄYTETÄÄN HEPREASSA SANONTAA "DVEIKUT"

Sana tulee käsitteestä "liima", "devek". Uskova ei pääse irti Jumalasta. Onneksi. Hänet on liitetty Golgatan veren sideliimalla Vapahtajaansa. Apostoli Paavali todistaa: "Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa". Kristukseen sidotun elämä on Kristuksen elämää. Tarvitsemme erikoisesti tänä aikana tällaisia uskovia.

Meillä on luonnostamme suden luonto. Usein väsähdämme päivittäiseen oman luontomme susijahtiin. Mutta jos kuolemme huolellisesti Kristuksen kanssa, alkaa uusi elämä versota meissä. Jerusalemista löytyy tänäkin päivänä muuan seppä, joka takoo seitsemän tuuman takonauloja. Puuseppä tietää, että liima auttaa vain silloin, kun ensin on tehty hyvät kulmaliitokset. Jos olemme liittyneet elämämme kulmaliitoksin Kristukseen ja käytämme Vanhan kaupungin sideliimaa ja vahvistamme kulmaliitoksemme vielä seitsemän tuuman takonauloilla, saamme uskoa, että elämämme liitokset kestävät kovassakin arkikäytössä.

Vain Kristukseen sidottu elämä on todellista elämää.

Risto Santalan raamattuopetus Helsingin Raamattukoulu-lehden numerossa 3/69

Sivun alkuun